第262章方丈释戒穿越大清皇帝居然带头剪辫

“正好德天赐也来了朕在这里再重申一次。

你们这次去广州主要有两个目的第一就是不惜一切代价治好伍秉钧的病情。

第二就是将伍秉鉴完好无损地带到朕的面前。

记住关键时候可随机应变。

上官鼎朕许你便宜行事你可记住了吗”？ “微臣遵旨”！听到皇上许自己便宜行事上官鼎便明白其中的含义明朝的锦衣卫替皇上办差的时候不就如此吗？不过他们权柄比较大自己此行只有与伍秉鉴兄弟俩相关的才可被视为头等大事。

“皇上奴才也想去”。

早就听闻广州十三行远近闻名他自己行走江湖的时候就一直想寻个机会去一次可每次都事与愿违。

这次好不容易有趟轻松无比的公差可以去广州实现自己的愿望他怎么可能错过。

“富察爱卿你还有更重要的事情要做。

最近雍亲王府是不是闹的挺凶的？也不见你上奏”？ “皇上日理万机奴才觉得没必要搭理他们时间长了他们自然就退去了”。

富察松毓自然知道皇上口中的他们是谁？就是当初被赶出去的一群和尚。

乾隆时期雍和宫就被作为庙观让那些和尚鸠占鹊巢。

“你觉得他们会退去？是朕的良心黑了？还是你将他们想的太好了？还身为粘杆处统领呢？难道民间散播的一些传闻你都不知道？还是故意装作不知道”？ “皇上什么传闻？奴才确实不知”！前几日小妹回府他便将注意力全放在富察府。

此刻听皇上询问他也一头雾水表情有些茫然。

“启禀皇上微臣该死！一切都是微臣的疏忽忘记将这件事情告诉富察统领了”。

今儿一大早富察松毓回雍亲王府的时候他们正在开始切磋武艺。

原想着过后就给富察松毓禀报可没想到圣旨降临随后便入宫见驾了。

“那你现在就说！当着朕的面给他说”！岂有此理！这些鸠占鹊巢的和尚如今竟敢引导舆论将矛头指向自己！真是士可忍孰不可忍！还说朕什么言而无信！失信于天下！毫无诚信的君王怎么治理国家。

你有证据吗？圣旨呢？有就拿来啊？再说了当初是福长安将你们赶出去的与朕何干？有本事现在去陕西省找他去啊！ …… “岂有此理！皇上奴才这就将他们全部抓起来！关到刑部居然敢威胁您”！ “富察爱卿冷静！你这样做岂不是会坐实朕心虚的表现吗？这样吧雍亲王府东跨院不是有个小院落吗？去寺庙请一尊佛像放在房间里让他们住进去。

除日常采买不允许他们随意走动”！佛教自唐朝从印度引进以来经过近千年的发展如今在大清朝的规模比道观更甚。

不能与他们硬碰硬得想个万全的办法约束这些寺庙里的和尚。

“这样是不是太便宜他们了”？ “放心！朕还有后招你先去办吧！不要将事情闹大凡事动一动头脑”！ “奴才遵旨”！ …… “上官爱卿你们收拾一下即刻动身伍秉鉴兄弟俩就拜托爱卿了希望你不要让朕失望”！他们两个可是关乎大清工商业的开端而且朝廷已放出风声将在三个月后举办拍卖会。

如果顺利的话到时候让伍秉鉴主持拍卖会是最恰当的人选。

“皇上放心微臣保证完成任务”！上官鼎离开养心殿后带着汪必昌与德天赐来到雍亲王府挑选了一百名粘杆处内卫然后直奔广州而去。

…… 另一边富察松毓从步军统领衙门借调几百将士径直前往和尚闹事的街坊。

“阿弥陀佛贫僧法号释戒朝廷答应给我们修建寺庙我们这才举寺搬了出去。

可现在雍亲王府却被一群来历不明的人给霸占了根本不让贫僧等进去这因为简直比强盗还更甚。

愿佛祖宽恕他们的罪行只要他们愿意让出来贫僧愿意给他们诵经祈福”！当释戒等和尚搬出来后过了月余就察觉出不对劲儿。

因为如果改建寺庙的话为什么这么长时间连个木料也没见在雍亲王府出入？于是他连忙过去一探究竟却发现连门都进不去了门口被一群来历不明的人给拦住不管怎么询问愣是一丁点信息都没问出来。

没办法只能出此下策利用舆论在大街上引导百姓。

让百姓给朝廷施加压力就不信朝廷敢无视百姓的舆论！ “大师就是大师对方都这样欺辱他们了。