第439章君主论汉武帝这个穿越者太敢说

“陆鸣啊你今天给太子讲些不一样的吧” 论及博采众长刘彻觉得没有比陆鸣这里更适合的了跨越千年的见识随便说一点东西就是现在没有的论知识广博天下人恐怕无人能出其右。

卫子夫也道：“今天陛下和我都在有什么不方便传出去的我们会叮嘱据儿保密的。

” 陆鸣这段时间给太子刘据讲解的内容虽然广博却几乎没有如何当皇帝如何治理天下的内容《师说》数学简体字拼音都是纯粹的学问。

不像那些儒家门人逮到机会就要教太子如何治理天下如何当一个好的储君甚至他们还总想教陛下如何当皇帝似乎离开儒家离开他们大汉就无法存续下去。

“不要说你没有实际经验那些儒生当官之前也没几个人有实际经验。

你尽管说朕可以分辨。

” 话都说到这份上了陆鸣也不再推辞。

“今天咱们讲讲《君主论》吧我记得多少就讲多少。

” 之所以选择这本书最大的原因就是这本书中倡导的理念违背了世俗的道德要求将政治与道德分离只论利害不谈道德在西方政治发展历史上有一种石破天惊之效这本书一度声名狼藉被教廷列入禁书行列言语的直白适合给刘据这种容易陷入很傻很天真状态的宝宝来一点无耻的震撼。

“先谈一下我的理解这本书最核心的内容就是强调君主是有另外一套道德标准的只要有利于国家的繁荣和政权的巩固就不必受普通道德伦理的约束。

” 这种思想在大汉算不上新奇只是足够直白而已申不害、商鞅、韩非子等一批法家门人早已经提出类似的治国策略韩非子更是集大成者提倡君王要用“法”来统治人民用“术”来驾驭臣子用“势”来保住皇位他们的学说中同样不在意仁义道德比《君主论》更加的彻底更加的厚黑。

“君主应该警惕自己不要沾染可能危及政权的恶名。

如果做不到放纵一下也没什么关系进一步来说就算是坏事如果不做就很难维持自己的政权那就应该坚决去做……” 听到第一句的时候刘据还没有多大感触这也是让君王不要作恶没什么特别的听到后面的时候孩子傻了坏事也要坚决去做么？刘据看向父皇和母后想要从他们的脸上看到和自己一样的震惊却发现他们毫无反应似乎根本就不为所动。

刘彻能有什么反应对于他来说这本书的内容有点小儿科了作为历史上数得着的政治机器在他面前《君主论》中最犀利的理论都显得有些幼稚。

道德？刘家的君主什么时候在乎过马基雅维利在《君主论》中强调为了政治上的成功可以采取一切手段而不要去管什么道德不道德在刘家的几位皇帝来说这不是理所当然的么？从汉文帝到汉景帝再到如今的刘彻道德何曾成为过他们的枷锁《君主论》中的种种政治技巧和谋略不过是他们的基本操作没有这种本事他们如何能在危机重重的环境中一步步大权独揽积蓄国力削藩王平内患成就大业。

作为刘彻的皇后卫子夫一路上同样经历过血雨腥风才能成为后宫之主对《君主论》中的观点也没有几分惊讶。

“太子殿下别看了除了你没人惊讶。

” 看他的反应陆鸣就知道这个傻徒弟还以为别人会和他一样震惊呢可惜这是大汉他爹是汉武大帝。

陆鸣并没有看过整本的《君主论》当初就是哪里感兴趣就看哪里不感兴趣的章节一眼没看过很快就讲完了脑海中的内容。

“据儿你听懂了么有什么感受说出来让父皇听听。

” 刘据沉默片刻疑惑道：“老师说慷慨的行为容易让君王失去财富陷入贫困之中而为了维持慷慨君王又不可避免的要横征暴敛这会引起百姓的憎恨” 陆鸣有些惊呆了他今天本来只是打算让刘据听听新观点根本没指望他记住什么他还是个孩子呀怎么就记住了呢？人和人的差距就这么大么？只听刘据继续道：“我们去帮助李老汉家算是慷慨的行为么这个行为能持续下去么以后还这样做的话朝廷要对其他百姓横征暴敛么？” 好吧世界果然是参差的自己七岁的时候还在撒尿和泥放屁崩坑和小伙伴们比谁尿的远哪知道什么叫横征暴敛可能这就是教育资源的不均衡吧刘据虽然是古人却享有当世最顶级的师资力量从小的眼界就比常人开阔得多。

就像有人从小就可以经常去少年宫陆鸣却直到大学毕业都没有去过他们的一节课是陆鸣二十几年都没有到达的地方虽然那只是个兴趣班加补课班根本算不得高大上。

“陆鸣你怎么了？” 卫子夫感觉他表情有些奇怪似乎被打击到了。

“没什么想起点事情咱们继续吧。

” 陆鸣晃晃脑袋人呐不能总往上看上面神仙打架能人太多了有些高考数学几乎满分的人到了数学系之后才发现自己没有数学天旭上哪说理去。

“回到刚才的话题朝廷帮助李老汉这样的人家免费给他们蜂窝煤这些作为都是要花钱的钱不会凭空产生总要有个来源。

陛下抄家淮南王府获得大批钱财停止修建陵寝又省下一大笔钱财这些就是慷慨的底气。

” “这无疑是一项仁政可要是没有足够的钱财没有足够便宜的蜂窝煤朝廷想要施行这项仁政就很可能搞得国库亏空需要对别的百姓加征赋税才能满足这份开销。

” 刘彻开口道：“据儿没有这些钱和蜂窝煤支撑哪怕明知会有很多人冻死父皇也做不了什么。

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