第30章野草死于无人问津的风220625楚太上的高武世界

——《云锦案》—— 在你们说话的时候一黄袍道人提着卦幡晃晃荡荡走在街头：“寿数有限无路延尸鬼行左正道偏伶仃桀骜朝天户苍天已死染黄天。

这地界好重的煞气看样子要起大灾大祸了！” 秋风和：“这位道长您也看出这地方要出大事情了？” 秋风和：“听白螺天女说此地即将爆发瘟疫……” 黄袍道人幽幽道：“贫道望此地云气昭示此地大祸将生。

” 霍十一：在一旁听着他们说话秋风和：“有没有办法能够化解这灾祸呢？” 时寄：#好奇地看着这道人听听他还会不会说些什么黄袍道人道：“有法可解只消此地县民皆入我黄天教举行黄天祭仪万民一心召祭皇天降世即可消弭灾祸。

” 秋风和：我想想黄天教是什么教秋风和不曾听闻过什么黄天教。

黄袍道人掐指一算微微皱眉摇了摇头道：“可惜啊无药可救啦。

” 秋风和：“为何您又说无药可救了？没时间了吗？” 时寄：#我想想有没有听过黄天教或者是同音的宗教时寄不曾听闻过黄天教。

黄袍道人和善道：“那是因为不会有人信一个初生无名的小教的。

” 秋风和：“在下四岳门秋风和请教道长名讳。

” 黄袍道人一目转动一目不转却是假目一只他道：“贫道如今家住野狐岭在外云游姓李名宾。

” 秋风和：行个礼“李道长我们听说义兴县有一个可以收放瘟疫的五瘟罐或许可以帮助减缓或是制止瘟疫正要去寻找但我们经验有限有些事力不从心能不能邀您一起看看能不能想办法阻止灾祸？” 王长生：（好像黄天教刚开始能传播起来就是因为李宾医术过人有活神仙的名号）秋风和：（在这里真要能传起来也是好事）时寄：“在下时灸。

道长已经有救县民的方法不过难以达成有没有想法和我们一路去寻找五瘟罐来对瘟疫造成影响” 秋风和：“现在两个方法都可以一试两手准备还是保险一些的。

” 黄袍道人摇了摇头道：“不可不可此时插手天命只怕有人要拿贫道做文章。

” 秋风和：“做文章？” 黄袍道人道：“是啊大做文章毕竟智慧不可轻慢否则将招致灾祸。

” 秋风和：“那我们能做些什么呢？或者您有没有什么告诫？” 黄袍道人道：“我给你讲述一个滥用上天智慧结晶招致灾祸的故事吧希望这个故事可以帮助你。

” 秋风和：“洗耳恭听。

” 黄袍道人道：“这个故事名字叫做‘老君当治李弘应出’太上老君心怀世人乃是孕育了极深智慧之人曾有三千言《道德真经》度得关尹子成仙乃是文始道尊。

” 黄袍道人道：“李弘此人最早出现于东汉末年和张角并列皆是东汉末年的农民起义领袖之一李弘其人便是太上老君降世的化名《太上洞渊神咒经》称他为真君谓“真君者木子弓口王治天下天下大乐”。

“木子弓口”是民间惯用的拆字法“木子”合为“李”“弓口”合为“弘”谓李弘王治天下天下就将太平人民享受大乐。

” 秋风和：#认真听 “昔时东汉末年卖官鬻爵、吏治败坏天下战乱将起、民不聊生老君下凡化名李弘授经书《太平经》以求汉末太平得以早日平定战乱。

” 秋风和：#点点头“这在当时看来是好事啊。

” 王长生：（刚刚搜了一下这玩意和西王母诏谏一样离谱你们加油）时寄：#听着 “庐江方士左慈得之乃明悟《遁甲天书》欲要收魏武帝为弟子上山隐居避免天下三分的战乱结果惹怒曹操被囚禁利用遁术逃跑之后让曹操得了强烈的疑心病；道士于吉得之着书读经笔耕不辍制作符水为百姓治病却被孙策评为幻惑众心的‘妖妄’‘不可不除’一路追杀；张钜鹿得于吉所着《太平青领书》遂以救世为己任教化百姓组织信众最后以‘太平道’之名发动起义反而掀开了大汉崩塌的序幕。

” 黄袍道人口中音韵变幻似在叹惋道：“从此便如佛门造反必以未来弥勒之名自称弥勒借助弥勒教信仰一般无二。

道门造反多假借老君智慧以此兴祸造业其中以巴蜀之地青城派一带的‘李八百’‘李弘’等‘李家道’为最！因此有人着书言说‘世间诈伪攻错经道惑乱愚民。

但言老君当治李弘应出。

天下纵横返逆者众。

称名李弘岁岁有之。

其中精感鬼神白日人见惑乱万民称鬼神语。

愚民信之诳诈万端称官设号蚁聚人众坏乱土地。

称刘举者甚多称李弘者亦复不少。

’而最令天下之人惶恐不安震惊难言的便是其中一位弥勒与李弘引发的祸劫。

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