“你说高大人为什么要让我翻译这西方教圣经呢?我们有儒学圣经不就行了吗?” “嗨关键不是翻译西方教圣经而是还要额外翻译大篆与金文版本事实上大篆我们勉强还凑合金文从北宋末年赵明诚李清照夫妇之后已经断代了我们可没这个能力啊。
这不是为难人吗?” “难道是高大人要引进西方教但怎么又每每多有改动啊还特别强调了东方博士朝拜圣母诞下圣子时除了送礼黄金、乳香、没药等更重要的是根据旧约预言获得了东方巨星的指引。
东方巨星是上帝的信使东方博士该当拥有西方教门的见证之权。
西方教混乱千年的根源是再无东方博士见证以纠正风纪所以东方博士本可以当教廷之外的风纪见证员只可惜后面犹大叛乱波斯奥斯曼等崛起隔绝东西东方巨星暗淡再无东方博士西来。
” “这话怎么就感觉不对劲呢?” “我感觉高大人不是在引进西方教而是在改造分裂西方教。
” “不对不对博士朝拜这是西方教圣经里就有的东西东方巨星在旧约里就出现了。
因此不是高大人要改变西方教而是在帮助西方教恢复其本来面目。
” “对对说不定就是我们华夏仙人创造了西方教只是后来九州动荡更有董仲舒罢黜百家逼得教门西迁缺少记载越传越走样了。
现在不过是回归华夏文脉而已。
” “这咱们古人再厉害也不至于这样吧会不会是上古圣经是一家只是后来人口繁衍四处迁徙而各有改动。
高大人说的是我们这边原来的经典只是后来因教门湮灭流失了的内容呢?” 四个人在告别聚餐后回到经济大学堂的办公室你一言我一语地帮高翰文脑补出了个中缘由剧情。
一边说一边用鹅毛笔记录一些关键词。
琉璃罩着的桐油灯还是格外的亮堂。
四人竟然越说越觉得有道理要是高翰文知道了都得给这四个倒霉蛋一人发一个脑洞大开奖来。
四人之所以脑洞大开还不是高翰文没有直说这件事的目的导致四人不得不揣测高翰文的目的并围绕着这个目的翻译否则要是翻译完了再依据目的从头改到尾也太折腾人了。
先前高翰文已经这样不做人好几次了搞得四个现在已经知道套路了先讨论出目的再写个流程大纲与目录送去布政使衙门高翰文那边不反对一个“拟同意”下来基本就没啥问题了。
至于为什么是拟同意不是同意关键是高翰文也是个究极不粘锅用一个拟字来排除自己责任的。
除了问题就好推到其他人身上说自己只是拟还没正经研究过呢谁知道下面自作主张就先做了。
如此不当人防谁自然也是一目了然京城那位权力太大了。
谁知道会不会突然一天又觉得这样不对要折腾来翻烧饼呢? 喜欢大明王朝1566之高翰文请大家收藏:()大明王朝1566之高翰文20小说网更新速度全网最快。
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